2018/6/25 上課總結
I.
前行提策
A.
在廣論班學會觀功念恩
B.
行政事項
1.
歡迎新學員
2.
6/29 19:00 華榮教室佛堂法師開示
C.
介紹李永欣建築師
1.
成大建築系/UCLA
2.
長期以來熱心公益
3.
選舉第一高票，比公會理事長票數還高
4.
老中青建築師都願意支持
II.
讚頌時光 – 有一條路在你身邊
A.
前行
2.
善行班的班歌
3.
不同宗教宇宙觀的差別
a.
道教的主宰力量 => 天（被當成有意識的存在）
b.
基督教 => 上帝
c.
回教 => 阿拉
d.
一貫道 => 老母（大自然）
e.
佛教 => 業果
4.
有一條路在你身邊的意趣 => 身為學佛人的思維抉擇
B.
歌詞內容
1.
有一條路在你身邊 => 業果的思維抉擇就在日常生活當中
2.
輕輕的抉擇慢慢領悟 => 在平靜的心當中，花長久的時間去慢慢體會
3.
抉擇於十惡十善法
a.
十惡業就是身三語四意三等十種惡業
1.
殺盜淫 => 身
2.
誑語、離間語、粗惡語、綺語 => 口
3.
貪瞋癡 => 意
b.
十善業就是斷除十種惡業
4.
斷惡修善是心頭的功夫
a.
著重在內心
b.
行動之前的動機
c.
行動時的狀態
d.
行動後的反思
5.
有一條路就在身口意間
6.
通向覺悟也通向三途，心向無明墮三途，心向智慧通覺悟
a.
得到智慧就會得到覺悟，而佛菩薩就是覺悟的有情，因此要得到真正的快樂必須有智慧的思維
b.
內心的貪瞋癡會讓我們墮落，投身到地獄、餓鬼、畜生道
7.
有一條路就在方寸之間 => 內心
8.
通向曠遠無垠的宇宙 => 善惡法的道理在任何地方時間都適用
9.
聆聽那萬古不衰的真諦
a.
聽聞勝利
b.
真諦可以指善惡法、業果法則等真理
c.
也可以指的是苦集滅道四聖諦
1.
苦 => 生活的種種痛苦
2.
集 => 痛苦的原因
3.
道 => 斷除痛苦的方法
4.
滅 => 斷除痛苦，得到快樂
10. 人們啊 留心你的腳步 => 隨時要注意自己的造業
11. 諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意、是諸佛教
a.
佛教的根本內涵，多做好事、少做壞事、淨化內心
b.
所有的諸佛共同的教誡 =>七佛通戒偈
c.
星雲法師說的：存好心、說好話、做好事
12. 方寸之間的抉擇，演變六道輪迴的悲；方寸之間的抉擇，開示出聖者寬闊的路，三乘聖者寬闊的路
a.
內心清淨，多造善業，就會像聖者跟佛菩薩一樣走出寬擴增上的路
b.
內心的錯誤抉擇，多造惡業，就會無法離開六道輪迴
13. 謳歌你的智慧吧人們，抉擇你的信心吧人們 => 讚頌的智慧
14. 留心你的腳步，業果的法則，如日月當空，醒覺你的心
a.
時時刻刻要注意自己的身語意
b.
業果的法則跟日月一樣恆久，也像日月一樣破除無明
C.
反思
1.
教育是人類升沈的樞紐
a.
教育者自己要當好榜樣
b.
提策學生要謹慎思維抉擇，不要年紀輕輕就造惡業
2.
企業老闆也是員工的榜樣
III.
學員生命故事分享 -- 李永欣建築師
A.
前行
1.
今天有機會來分享是班長與師長的功德
2.
為何學了四年廣論以後，還願意繼續
3.
學久了以後發現上廣論班有如倒吃甘蔗
B.
學佛緣起
1.
土豆班的學員都是企業人士或經營者
2.
早上到醫院發現許多眾生呈現病苦
3.
企業界的生活 => 工作壓力、應酬、每天緣在工作上
4.
參加企業營，看到戲劇《我這樣過了一生》，了解到
a.
就算企業主福報很夠，人生還是樂少苦多
b.
我們又不太了解苦
c.
疑惑自己付出這麼多，為何還是不快樂
5.
師父說；我們會變成企業的奴隸，或者企業成就我們
C.
生命故事
1.
本身的性格：熱心、不計較
2.
時間：十年前
3.
原因：太過熱心、沒察覺隱藏的過患
4.
事項：司法案件
5.
感受：
a.
心情低落
b.
雖然知道自己行持也有低落的地方
c.
法官的態度不友善，不採信對自己有利的證詞
6.
朱文明班長的支持
a.
聖嚴法師的《人生雜誌》
b.
當時電視上很多法師的開示，知道他們講得很好，但又不是真的懂，理路也不連貫
c.
103年介紹參加企業營
1.
轉換環境
2.
心情抒發
3.
讓自己最感動的往往是義工的付出
4.
覺得福智有別於其他宗教團體
d.
母班班長也是成大學長
e.
朱文明班長用聖嚴法師的話來策勵：面對它、接受它、處理它、放下它
7.
冥冥之中：法律訴訟突然就結束
D.
對廣論班的想法
1.
師父說常敗將軍的故事
b.
全文 => 請拉到本檔案最下面
2.
廣論的價值
a.
師父帶給我們的珍寶
b.
三藏十二部的精華
c.
真實不虛
d.
學久了以後，其他法師的開示也比較聽得懂了
E.
為什麼持續學廣論 -- 勉勵大家
1.
佛法與科學是相符的
a.
六道、空間的概念，與物理學相通
b.
空性 => 能量的轉移
c.
世間的科學，萬物的構成：分子→原子→夸克，最後就是能量
d.
世界的組成
1.
風水地金輪
2.
兩千五百年前的佛陀就知道地球是圓的，領先西方
e.
佛法與佛經，乍看普通、細看個行業的內涵都符合
f.
佛教的內涵也符合生理學
1.
受生
2.
八苦、六苦
3.
生與死
4.
把出生的過程、嬰兒的變化都說清楚
g.
讓我們能面對自己與親人的死亡，不再害怕
h.
佛法符合心理學
1.
心靈提昇
2.
去除煩惱
3.
解釋何謂究竟快樂
4.
心靈療癒
2.
比較受用的章節
a.
企業、處世、生活
b.
了解自利是苦，利他的快樂
c.
忍辱、布施
d.
生活中常遇到太太、孩子、員工的思考方式不同
1.
自己願意苦一點沒關係
2.
得到的回饋是更大的快樂
e.
取捨之間要更多說明
f.
生命上，思考為何投胎在這個家庭，具備這樣的特質與條件
g.
正面的思考，覺得這一生就是要完成一些任務，接受一些考驗
h.
福報的概念
1.
環境、貴人、助緣
2.
工作的成就
3.
以上都是累積的福報
i.
在家庭與公司
1.
學會觀功念恩
2.
了解這世界上，不缺美好的事物，而是缺乏發現美的眼睛
F.
總結
1.
為何每週要花三小時來學廣論
a.
太好的心靈提昇
b.
居然是免費的
c.
有班長、關懷緣、其他幹部的護持
d.
在外面常常受到挫折，在班上得到關懷
e.
減少了三小時在外應酬的惡業
2.
反思，認為自己沒資格
a.
每次上課都會有懷疑
b.
因為有懷疑，思考以後，得到驗證
3.
學程一定要學完
a.
豁然開朗的感覺
b.
一邊開車一邊聽師父開示
4.
常敗將軍
G.
文明班長的補充
1.
李永欣建築師是溫良恭儉讓的君子，性格正直又具有熱誠
2.
個人條件：雄中→成大→留美碩士，十分優秀
3.
家庭環境：中小企業主
4.
對李師兄司法案件的感想
a.
一個這樣優秀善良、品德良好又有專業成就的人，為何會遭受到如此的遭遇？
b.
政府審查公務人員被牽連
c.
當時聽到《蓮花喻讚2》會想落淚
d.
想安慰他，但
e.
想減輕他的痛苦
f.
周邊許多善友，都很想幫助學長，包含後來去當律師的退休法官
g.
公務人員也為他說話
h.
拒絕認罪協商，最後大逆轉，無罪定讞
5.
兩人的互動
a.
引薦團體善護之家的設計
b.
覺得李師兄天性善良優秀
c.
太太比較早學廣論
6.
評價
a.
得到同業的尊敬
b.
常常協助法規的檢索
c.
無徇私與不法
7.
想法
a.
很多事情，在當下都很難受
b.
痛苦很長久，官司纏訟數年
c.
就像很多人身心感情的痛苦也持續很久
d.
李師兄本來就是善跟雄厚的人
IV.
上半場的結論
A.
最近因為慈濟的機緣，有學《雜阿含經》
B.
師父說過，如果學佛的方法正確，應該是更自在、更快樂、更能看到別人的優點
C.
如果精進之後，是越來越會觀過，那就偏了
D.
聽法的好處，從經論中，得到開朗
E.
觀功念恩
1.
學會對打掃的人說謝謝
2.
主管的話與可以激勵員工
F.
事務所
1.
將要來幾位實習的大學生
2.
為他們安排關懷員及學習計劃
G.
換一個心境
H.
人不容易掌握自己的內心
1.
因此需要修行
2.
了解造惡業的人也是被無明控制
3.
因此要給予幫助，而非傷害
4.
把速度放慢
5.
了解對方的需求
V.
上週進度複習
A.
科判複習：表四下
1.
乙一聽聞軌理
a.
一思惟聞法所有勝利，二於法法師發起承事，三正聽軌理
2.
乙二講說軌理
B.
聽聞勝利
C.
於法法師發起承事
VI.
本週進度
A.
P17L1至L7
B.
斷器三過
|
器品
|
天降雨澤
|
於說法場
|
結果
|
對治方法
|
|
器倒覆
|
不入內
|
不屬耳
|
其聞法全無大益
|
如菩薩地說，「希於徧知，專注屬耳，意善敬住，以一切心，思惟聽聞。」
|
|
不淨潔
|
為不淨之所染污，不能成辦餘須用事
|
有邪執，或等起心有過失
|
||
|
底穿漏
|
不住內，當瀉漏之
|
所受文義不能堅持，由忘念等之所失壞
|
C.
討論題綱：
1.
聽聞的時候容易有三種過失，您覺得呢？
2.
如何對治，您個人的看法是？
|
師父開示《不要停.....常敗將軍》
我們做任何事情,要想成就,
一定要有成就的條件,
首先對事情要認識很清楚,
弄得很熟悉,
譬如開車或者任何事情,
沒有天生下來就會,
所以第一次你去學的時候,
一定不會,那個不會對我們來說是一種失敗,
實際上,前面的這個失敗,
就是你獲得經驗的時候,
假定你經不起失敗,就沒有經驗,
永遠沒有成功的機會,
所以說前面那一次失敗,
你當作在成功前必須獲得經驗的機會,那就對了。
所以說在形相上看你是敗,
但這是成功的因素,所以你一次一次的敗下去,
因此「常敗」,這個常敗是成功的因,
我們想要有所成就的話,
要有恒常的信心、毅力繼續下去。
至於說這個「將軍」兩個字的特點呢?
這也是借用一個名詞,
譬如說我們現在走這個菩提道,
那是一條長長遠的道路,
前途是無限無限的光明,
這個至高無上的目標,是生生世世要走下去的,
它真正內涵,是要對治我們的煩惱,
而且因為我們要成佛,
所以要有一個團體,在這個團體當中,
以廣論上面學過的話---增上意樂,
說這個事情我來做,當仁不讓。
平常很多地方來看,做這件事情,
譬如打仗來說,一個小兵是被動的,將軍是主動的,
將軍兩個字真正的內涵,
是我們每一個人覺得,
對治煩惱是我自己的事情,
平常我們在這個團體當中,
當我覺得「我」的話,我就會傷害你,
佛法跟世間法不太一樣,佛法調治煩惱,
所以要我來努力,
如果每一個人真正像我盡心盡力調治煩惱,
這個團體一定是愈來愈好。
換句話說這個「常敗將軍」的意趣,
就是要戰勝三界的煩惱,
而且要不斷的不斷的去努力。
「常」的意思就是要不斷的去學習,
從一次一次經驗當中去增長,
我主動的這樣,每一個人有了這個心,
這樣去做的話,結果一定成就。
|
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